روش تدبر

بسم الله الرحمن الرحیم گفته شد:   تدبر   به معنای دیدن لایه های پنهان و مخفی و پشت چیزی را دیدن، مواد تفکر را مهیا می کند. در سیر تربیت آن گاه که مربی بخواهد روش صحیح تربیت را اتخاذ نموده و نسبت به متربی روش تدبر...ادامه مطلب

    موانع     تفکر   چه هستند؟دو مراد از سوال بر داشت می شود:آیا منظور این است که چه چیزی باعث می شود که انسان فکر نکند ؟یا این که فرد فکر می کند ولی در استنتاج و بکار گیری فکر صحیح دچار مشکل شده است؟قاعدتا م روش تدبر...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم در روند بحث روش های تربیتی، لاجرم بایستی انسان و استعدادها و قواعد حاکم بر او را می شناختیم. سخن از استعدادها و قواعد حاکم بر انسان به تفصیل گذشت و بنا شد درباره هریک از استعداد روش تدبر...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم یک: روزهای اول که   برای   فرزندم تاب خریده بودم، با یک هیجان عجیبی سوار می شد...با هربار جلو و عقب رفتن تاب، هُری دلش می ریخت و از این اتفاق خوشحال بود و قیافه جوگیرانه خاصی پیدا م روش تدبر...ادامه مطلب

با بررسی نمونه ها و مثال های متعددی که در پست قبل به آن اشاره شد، می توان به یک روش کلی در باب   تدبر   دست یافت. ما زمانی که با یک حادثه یا پدیده و حالاتی از خودمان روبه رو می شویم، ذهن آدم با توجه به در روش تدبر...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم با بررسی رفتارهای انسان دریافتیم که هرگاه یک رفتار اختیاری از انسان سر می زند، آدمی یک روند و سیر را طی می کند تا رفتار او در عینیت بروز و ظهور پیدا کند. این سیر از مرحله شناخت روش تدبر...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیمفرآیندی که در اینجا خلاصه از آن سخن می گوییم، فرآیند تربیت و سازندگی است و صحبت از مسئولیت و ضرورت تربیت که پیش از این مباحث تربیت بایستی از آن سخن گفت در این مجال اندک نگنجانده ایم که آن خود توضیحی دارد و سیری و منطقی از چگونگی و چرایی. اگر بخواهیم فرآیند کار تربیتی خود که جنبه پژوهشی و تئوریک داشته را به طور خلاصه و گام به گام مطرح نماییم، تا بدانیم از کجا و چگونه شروع کرده و چرا شروع کرده ایم و به دنبال آن سیر و روش و منطق کلی کار خود را مشخص کنیم این فرآیند در ذیل چند گام توضیح می یابد: گام اول: شناخت مسائل و مشکلات و نیازهای عرصه تربیت است. گام دوم: دسته بندی و سپس اولویت بندی مسائل موجود است. گام سوم: گردآوری و بررسی پاسخ های موجود به مسائل است. گام چهارم: شناخت نقاط ضعف و اشکالات پاسخ ها با توجه به ملاک هاست. گام پنجم: تلاش برای طرح پاسخی که نقاط ضعف و اشکالات دیگر پاسخ ها را نداشته و بتواند نیازهای موجود را برطرف نماید. اکنون سوال در این است که هرکدام از این گام ها با چه روشی دنبال شده است؟ در گام اول یعنی: شناخت مسائل و مشکلات و نیازهای عرصه تربیت، ما تمامی مسائلی که با آن مواجه هستیم و دیگران نیز به عنوان مسائل تربیت از آن ذکری به میان آورده اند، گردآوری می کنیم. در گام دوم یعنی : دسته بندی و سپس اولویت بندی مسائل موجود می بینیم که برخی مسائل به برخی روش تدبر...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیمآن گاه که در جامعه وجود امراض و بیماری های گوناگون گریبان مردم را گرفته و شیطان با پیچیده ترین شکل و جذاب ترین شیوه ها در حال به خدمت گرفتن انسان هاست تا بتواند آنها را از تحت ولایت خداوند بیرون آورده و طوق بندگی خودش را بر گردن آنها بیاویزد؛ هرگز نمی شود به سادگی از کنار این همه درد و انسان گرفتار عبور کرد و برای این هجمه ها چاره ای نیاندیشید. دیدن این همه آسیب و آفت در تمامی شئون و عرصه های زندگی ، نشان گر یک چیز می باشد(هرچند به اجمال) و آن درک ضرورت تغییر و تحول در جامعه است. آدمی که به این ضرورت رسیده و بخواهد برای این تغییر، اقدامی عملی نموده و آستین همت برای یک کار (نه صرفا تئوری) بالا بزند، عرصه یک کار تربیتی کاربردی را پیش روی خود گشوده می بیند. درست در چنین وضعیتی ما سراغ کار تربیتی رفتیم و ورود ما به بحث تربیت، از درک ضرورت تغییر و تحول برخاسته بود و ما خود را نیازمند یک کار عملیاتی و کاربردی می دیدیم. در گام اول سراغ مسائل و مشکلات موجود رفتیم تا در فضای فکری دیگران فکر نکنیم و ببینیم چه نیازها و مسائلی وجود دارد. برای جمع آوری مسائل موجود از دو روش می توانستیم بهره ببریم: روش اول: دیدن نیازها و کمبودها و مشکلات و مسائل مرتبط با تربیت با رویکرد کاربردی که در دنیای پیرامونی احساس می کردیم. روش دوم: تتبع مسائلی که دیگران در عرصه تربیت پیش روی خود احس روش تدبر...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیمبرای پاسخ به سوال دوم یعنی چیستی هدف تربیت سراغ نظریات دیگران رفتیم. در بررسی نظریات دیگران، افراد با توجه به اینکه تربیت اسلامی و دینی را مورد بحث قرار داده بودند، اغلب اهداف را مستند به آیاتی از قرآن کریم کرده بودند. یکی از راه های نقد این اهداف شناختن اسلوب های بیان هدف در قرآن کریم بود که می توانست آیاتی که اصلا جنبه غایی نداشتند ولی مستند برخی قرار گرفته بودند را از دایره اهداف خارج سازد. در خصوص اهداف باقی مانده که جنبه غایی در آنها مطرح بود بایستی بررسی می کردیم که آیا این اهداف برای امر تربیت مطرح شده اند و یا درصدد طرح هدف برای امور دیگر هستند؟ در اینجا نیز مشخص شد که مستندات این افراد به آیات قرآن استنادهایی غیر اصولی بوده و این اهداف مطرح نمی توانند هدف تربیت قرار بگیرند چرا که اجمالا می دانیم هدف تربیت از دو ملاک برخوردار باید باشد: الف)طبق تعریف تربیت تغییری ایجاد کند. ب)این تغییر نیز مستند به کار مربی باشد چرا که ما به کاری تربیت می گوییم که مستند به فعل مربی باشد. حال برای یافتن هدف تربیت نیازمند منابعی بودیم. اولین منبع خود انسان است از این حیث که انسان با ویژگی ها و امکاناتی که دارد قرار است به چه هدفی برسد و همچنین چون خداوند از هرکس بهتر انسان را می شناسد، باید دید او چه هدفی را برای خلقت او تصویر کرده و انبیاء را برای چه هدفی به رسالت مبعوث روش تدبر...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم در سیر مباحث تربیتی که با چند مسئله مهم مواجه بودیم و در نهایت به مسئله «چیستی روش های تربیت» رسیدیم. بحث روش های تربیتی زیر مجموعه شکل های تربیتی است که از آن صحبت به میان آمد و در نتیجه گفته شد که بهترین شکل تربیتی آن است که انسان را مسخ نکرده و منطبق بر استعدادهای انسان باشد و با این نگاه روش های تربیت نیز باید منطبق بر استعدادهای انسانی درصدد تربیت متربی برآیند.از این رو لازمه روش تربیتی صحیح آن است که مربی استعدادها انسان را به خوبی بشناسد و ریشه و سیر بروز یک رفتار را شناسایی نموده و قواعد حاکم بر انسان را بداند. در نتیجه بحث بدین جا رسید که انسان هرگاه یک رفتار اختیاری از خود بروز می دهد، این رفتار در یک سیر پدید می آید. اینکه او با فکر به شناخت می رسد و سپس شناخت خود را در ترازوی عقل نهاده و پس از درک بهتر بودن یک رفتار، آن رفتار را انتخاب نموده و نسبت به آن احساس پیدا کرده و در نتیجه اراده و تصمیم برانجام می گیرد. در این سیر استعدادهایی در انسان به کار گرفته می شوند که یک رفتار اختیاری بروز کند. استعدادهایی نظیر: فکر، عقل، بهترطلبی، انتخاب، احساس، اراده و... در اینجا برای بررسی دقیق تر این استعدادهای انسانی و در نهایت شناخت بهتر قواعد حاکم بر انسان به منظور بهره برداری از آن ها برای ارائه روش های صحیح تربیتی؛ پیرامون هر یک از این استعدادها سوالاتی بر روش تدبر...ادامه مطلب